力争由榔乃驻肇庆成栋进谒由榔拜成栋大将军

　以其子元允为锦衣指挥使封南 阳伯成

栋言式耜
　拥戴元臣不宜久在外由榔召式耜式耜愿留桂林
　终不入然闻政有阙失必具疏力谏尝曰臣与主上
　 (第 9a 页)

　大智禅师义福碑(严挺之撰年分书并篆额兆开/元二十四 九月立 京)
　万回神迹记(徐彦伯撰年八分书/元二十五 同上)　(开/)
　万回神迹碑阴记 (阳伯成 撰并赞年八分书并篆额/ 开元二十五 仲夏十有五日)
　(上同/)
　扶风郡太君韦夫人碑(韩休撰五 (第 25b 页)
分书同开/元二十 年 上)
　大智禅师碑阴记 (阳伯成 撰年八分书上开/元二十九 立 同)
　大照禅师普寂碑(卢僎撰九八分书并篆额/ 天宝 年二月立 (第 25b 页)

　今在西安府儒学

　碑阴记 阳伯成

撰史惟则八分书开元二十九年五
　月其上方有宋金人题名
进法师塔铭　陈光撰　僧智详正书　开元二十五
年 (第 37b 页)

　　　大智禅师碑并阴
在西安府墨洞严挺之撰史惟则八分书并篆额开元

二十四年九月碑阴并记 阳伯成

撰史惟则分书开元
二十九年　窦泉书谱称其古今折衷大小应变如因
高而嘱远俯川陆而必见今观此碑信是开元间 (第 19b 页)

　　　唐楚金禅师碑(沙门飞锡撰吴通微书在西安/府学)
　　　唐大智禅师碑(严挺之撰史惟则书在西安府/学)
　　　唐大智禅师碑阴 (阳伯成 撰史惟则书/) (第 9a 页)

　　　唐大智禅师碑
史惟则分𨽻书窦暨称其古今折衷大小应变如因高
而瞩远俯川陆而必见今观此碑信是开元间分书第

一手严挺之文亦丽则可观大智师见唐方技传传云
开元二十年卒碑云二十四年
　　　唐大智禅师碑阴记
碑阴 阳伯成

撰记施净财事而惟则书书法瘦而少态
与前碑异何也
　　　唐圭峰禅师碑
此碑裴相公休撰并书法全出欧阳信本 (第 3a 页)

　　与之(广州人庆元时知新城岁大歉有强发民廪/者执其首折手足以徇盗为止劝分有法贫)
(富安之开禧用兵军旅所需大下骚然与之独买/以系省钱吏告月解不登欲行罢去和籴令下与)
(之独以时价/籴令民自槩)傅伯成(济源人嘉定中知建昌军蔡/元定谪死道州归葬建 阳伯)
(成 雪其/冤于朝)徐鹿卿(丰城人理宗时知建昌军未至而/崇教龙会两保与建黎原铁城之)
(民修怨交兵鹿卿驰书 (第 42a 页)

辨，虽死弗悔。」

晙卒后，信安王祎讨奚于幽州，各捷，且言「战时，士咸见晙与部将高昭麾兵赴敌」，天子 嗟异。户部郎中 阳伯成上疏，请封晙墓，表异之，优其子孙。帝乃遣使祭晙庙，进诸子官。

史评

赞曰：「唐所以能威振夷

天下之美，而措诸庙，徒以近侈而见訾柢。臣闻墨家者流，出于清庙，是庙贵俭不尚奢也。」礼部员外郎杨仲昌、 户部郎中阳伯成 、左卫兵曹参军刘秩等，请如旧礼便。宰相白奏，玄宗曰：「朕承祖宗休德，享祀粢盛，实贵丰洁。有如不应于法

礼先亡也。比制《唐礼》，推广舅恩，故弘道以来，国命再移于外姓，本礼验亡，可不戒哉！」时职方郎中韦述、 户部郎中阳伯成 、礼部员外郎杨仲昌、监门兵曹参军刘秩等议与沔合，又诏中书门下参裁，于是宗庙笾豆坐各六，姨若舅小功，舅